¿Santuario o templo?
En Japón un santuario, jinja o jingu, pertenece al sintoísmo y honra a los kami, los espíritus de la naturaleza, de los antepasados y de personas divinizadas, mientras que un templo, tera o ji, es budista. La señal más fácil es la puerta: un santuario tiene un torii, dos pilares y dos travesaños, a menudo pintado de bermellón, mientras que un templo tiene una puerta con tejado, a menudo custodiada por feroces reyes de madera. Las dos religiones llevan siglos entrelazadas, y muchos templos conservan un pequeño santuario en su recinto. Los santuarios admiten a todo el mundo, sea cual sea su fe, y la mayoría son gratuitos.
El torii y el camino
Haga una ligera reverencia antes de pasar bajo el primer torii, como hacen los visitantes en el Santuario de Asakusa y en Kasuga Taisha, y vuélvase para inclinarse de nuevo al salir. Tradicionalmente el centro del camino se reserva a los kami, así que camine un poco hacia un lado; en el Santuario de Nezu y en el Santuario Kitaguchi Hongu Fuji Sengen las indicaciones para visitantes piden exactamente eso. En Ise los carteles indican que se circule por la izquierda en el Santuario Exterior y por la derecha en el Santuario Interior. En los recintos interiores, no se salga de los caminos de grava.
Fushimi Inari Taisha, en Kioto, es el lugar donde los propios torii se convierten en la atracción: miles de puertas de color bermellón, donadas por empresas y familias, forman túneles que suben por el monte Inari. Antes de las 8 de la mañana o después del anochecer están casi vacíos, mientras que entre las 10 y las 16 horas, aproximadamente, el tramo inferior está muy concurrido.
Purificarse en la pila
Cerca de la entrada se encuentra el chozuya, una pila de piedra con cazos de madera. Tome un cazo con la mano derecha y enjuáguese la mano izquierda, cambie de mano y enjuáguese la derecha; después vierta un poco de agua en la palma ahuecada de la mano izquierda y enjuáguese la boca, escupiendo con discreción junto a la pila, nunca dentro. Por último, incline el cazo en vertical para que el agua restante corra por el mango, y déjelo en su sitio. La secuencia se muestra en carteles en el Santuario Meiji y en muchos otros. No beba nunca directamente del cazo.
Cómo se reza
En la sala de ofrendas, eche una moneda en la caja de madera, toque la campana si hay una cuerda, y después haga dos reverencias, dé dos palmadas, mantenga las manos juntas un momento y haga una última reverencia. Es la forma que se usa en el Santuario Meiji y en la mayoría de los santuarios de Japón; Izumo Taisha es la excepción más conocida, pues allí los fieles dan cuatro palmadas. La ofrenda tradicional es una moneda de cinco yenes, porque su nombre, go-en, suena como la palabra que designa un buen vínculo. Los visitantes pueden rezar o simplemente observar, y ambas cosas se aceptan.
Ropa, calzado y fotografía
En los santuarios no hay código de vestimenta; en Ise, el Santuario Meiji y Sumiyoshi Taisha basta con ropa cuidada y con quitarse el sombrero ante la sala principal. El calzado se mantiene puesto en el recinto y solo se quita si entra en una sala, como el santuario principal de Nikko Toshogu o la representación vespertina de kagura en el Santuario de Takachiho. Hacer fotos en el recinto no plantea problemas, pero normalmente no está permitido dentro de las salas: el Santuario Meiji lo prohíbe dentro de la sala principal, y en Ise no se permite en las escaleras de los santuarios principales. Ceda el paso a los cortejos nupciales, que atraviesan el Santuario Meiji casi todos los fines de semana.
Amuletos, oráculos y tarifas
Las oficinas de los santuarios venden amuletos omamori para la salud, los viajes seguros, los estudios o el amor, tablillas de madera ema en las que se escribe un deseo y se cuelgan, y papeles de la fortuna omikuji; una fortuna desfavorable se ata a un soporte o a un árbol para dejarla atrás. Muchos visitantes coleccionan también goshuin, sellos escritos con tinta por el personal del santuario en un cuaderno especial a cambio de una pequeña tarifa. La mayoría de los santuarios son gratuitos y solo cobran por los jardines o las salas del tesoro, como el jardín interior del Santuario Meiji o la sala del tesoro del Santuario de Hakone; Itsukushima, en Miyajima, cobra JPY 300.
Festivales y cuándo ir
Los santuarios están más animados en Año Nuevo, cuando millones de personas hacen el hatsumode, la primera visita del año, y el Santuario Meiji se convierte en uno de los lugares más concurridos de Japón, con largas colas durante los tres primeros días de enero. Los festivales de verano pasean santuarios portátiles por las calles, como en el Santuario Yasaka de Kioto durante el Gion Matsuri de julio. Itsukushima depende de la marea: vaya con marea alta para ver cómo el santuario parece flotar, y con marea baja para llegar caminando hasta el gran torii.
Yasukuni, en Tokio, es un santuario en memoria de los caídos de Japón en las guerras, entre ellos criminales de guerra condenados, y su museo presenta las guerras desde una óptica nacionalista. Visítelo con mesura y tenga presente que fechas como el 15 de agosto tienen una fuerte carga política.
Errores frecuentes
Los deslices habituales son pasar bajo el torii sin detenerse, beber del cazo de purificación, comer mientras se camina por el recinto y tratar a un sacerdote o a una doncella del santuario vestida de blanco y rojo como un elemento decorativo para las fotos. En Fushimi Inari algunos visitantes se suben a los pequeños torii y a las estatuas de zorros para hacerse una foto. Pregunte antes de fotografiar una ceremonia, hable en voz baja cerca de la sala de culto y llévese su basura, porque la mayoría de los santuarios no tienen papeleras.
