Ouvert à tous
Un gurdwara, la porte du gourou, est ouvert à tous, quelle que soit leur confession, à presque toute heure, et rien n'y est payant. Le Temple d'or d'Amritsar, le Harmandir Sahib, n'a ni billet ni réservation : l'entrée, la consigne à chaussures, le prêt d'un couvre-chef et le repas de la cuisine communautaire sont entièrement gratuits. À Delhi, les gurdwaras Bangla Sahib et Sis Ganj Sahib fonctionnent de la même façon. Des bénévoles, les sevadars, s'occupent de tout et ont l'habitude d'expliquer les coutumes aux visiteurs qui viennent pour la première fois.
Se couvrir la tête
Tout le monde se couvre la tête, hommes et femmes, dès l'entrée dans l'enceinte. Un foulard ou un grand mouchoir est idéal, et une casquette n'est généralement pas jugée suffisante. Des foulards sont prêtés gratuitement à l'entrée du Temple d'or et de Bangla Sahib, et les bénévoles rappellent gentiment à l'ordre les visiteurs dont le foulard glisse. Habillez-vous sobrement, épaules et genoux couverts, et laissez tabac et alcool de côté : tous deux sont interdits dans l'enceinte, et fumer près d'un gurdwara offense profondément.
Chaussures, pieds et eau
Chaussures et chaussettes se déposent à la consigne gratuite, puis on se lave les mains et on traverse un petit canal d'eau peu profond pour se rincer les pieds avant d'entrer. Au Temple d'or, l'allée de marbre qui entoure le bassin sacré, le sarovar, est longue, brûlante sous les pieds les après-midi d'été et froide les nuits d'hiver. Asseyez-vous tranquillement au bord de l'eau si vous le souhaitez, mais n'y trempez pas les pieds et ne tournez pas le dos au sanctuaire pour une photo. Les photos sont interdites à l'intérieur du sanctuaire.
Dans la salle de prière
Le Guru Granth Sahib, l'écriture sainte sikhe, repose sous un dais dans la salle de prière et est traité comme un gourou vivant. Faites le tour dans le sens des aiguilles d'une montre, asseyez-vous en tailleur sur le sol sans pointer les pieds vers lui, et écoutez le kirtan, les hymnes chantés tout au long de la journée. On peut vous offrir du karah prashad, une offrande sucrée de farine, de ghee et de sucre : recevez-la dans vos mains en coupe et mangez-la. Au Temple d'or, l'écriture sainte est portée chaque soir en procession dans un palanquin jusqu'à l'Akal Takht, généralement vers 22 h, et ramenée avant l'aube.
Le langar
Le langar, la cuisine communautaire, sert un repas végétarien gratuit à quiconque se présente, tous assis ensemble par terre en rangées en signe d'égalité. La cuisine du Temple d'or nourrit des dizaines de milliers de personnes chaque jour, et à Bangla Sahib, la mi-journée correspond aux services les plus chargés. Asseyez-vous en tailleur, recevez la nourriture des deux mains, ne prenez que ce que vous mangerez et rendez votre assiette à la fin. Toute aide est bienvenue : les visiteurs peuvent rouler des chapatis ou faire la vaisselle aux côtés des bénévoles, et un don dans le tronc est une belle façon de remercier.
Les temples jaïns
Les temples jaïns appliquent certaines des règles les plus strictes qu'un visiteur puisse rencontrer. Le cuir est totalement exclu : ceintures, portefeuilles et sacs doivent rester dehors, tout comme la nourriture et le tabac, à Ranakpur, à Dilwara près de Mont Abu et au temple Hutheesing d'Ahmedabad. Épaules et genoux doivent être couverts, et l'on demande aux femmes de ne pas entrer pendant leurs règles. Les matinées sont réservées au culte : les non-jaïns sont admis à Ranakpur de midi environ jusque vers 17 h et à Dilwara de midi environ jusque vers 18 h, et Dilwara interdit toute photographie.
Temples bahaïs et caodaïstes
Les maisons d'adoration bahaïes sont ouvertes aux personnes de toutes confessions et n'ont ni clergé, ni sermons, ni images. Au temple du Lotus de Delhi, il n'y a pas de code vestimentaire, mais on se déchausse avant la salle et le silence est de rigueur à l'intérieur ; des bénévoles informent les visiteurs au pied des marches et les font entrer par groupes. De courtes séances de prière avec lectures ont lieu plusieurs fois par jour, et le temple, dont l'entrée est gratuite, est fermé le lundi.
Les temples caodaïstes, présents surtout dans le sud du Vietnam, mêlent éléments bouddhistes, taoïstes, confucéens et chrétiens. Les offices ont lieu quatre fois par jour, vers 6 h, midi, 18 h et minuit, lorsque les fidèles vêtus de blanc s'agenouillent en rangées, les hommes d'un côté et les femmes de l'autre. Couvrez épaules et genoux, déchaussez-vous avant la salle, mettez votre téléphone en silencieux et demandez avant de photographier quelqu'un. Le Saint-Siège caodaïste de Tay Ninh, à une journée d'excursion de Hô Chi Minh-Ville, est le temple que voient la plupart des visiteurs, généralement lors de l'office de midi, observé depuis la galerie.
