Tulsi Manas Mandir

Entradas y tours para Tulsi Manas Mandir: cuál reservar

La entrada al Tulsi Manas Mandir es gratuita y no se vende ninguna entrada en línea. El calzado se deja en un puesto junto a la puerta por unas pocas rupias, y el único otro pequeño gasto corresponde a los dioramas eléctricos con escenas del Ramayana de la planta superior, que se pagan en una taquilla en el interior. El templo se encuentra en Sankat Mochan Road, en el sur de Benarés, lejos de los ghats a orillas del río, por lo que la mayoría de los visitantes llegan en autorrickshaw o en bicirrickshaw desde la ciudad vieja, un trayecto de unos 20 minutos según el gentío en las callejuelas.

Forma parte de un grupo de santuarios fáciles de ver juntos a pie: el templo rojo de Durga, junto a su gran estanque, está a unos 250 m al norte, y el templo de Hanuman de Sankat Mochan, a menos de 1 km al suroeste. Muchos visitantes lo conocen en un recorrido de medio día por los templos de Benarés, que ofrecen hoteles y guías locales y que suele enlazar estos tres templos con el campus de la Universidad Hindú de Benarés y su templo de New Vishwanath; incluye transporte en coche y guía, mientras que las ofrendas y los trayectos en rickshaw se pagan aparte. Aquí un guía resulta realmente útil, ya que gran parte del significado reside en los versos de los muros. Los viajeros que ya conocen la historia del Ramayana pueden arreglárselas perfectamente por su cuenta.

Visitar Tulsi Manas Mandir: qué ver y cómo comportarse

El templo honra al poeta y santo Tulsidas, que en el siglo XVI volvió a narrar el Ramayana en awadhi, una forma vernácula del hindi, para que la gente corriente pudiera seguir la historia de Rama sin saber sánscrito. Su Ramcharitmanas se convirtió en uno de los textos más recitados del norte de la India, y la tradición sostiene que lo compuso en este mismo lugar. El edificio actual es moderno: se terminó en 1964 en mármol blanco, lo costeó una familia de comerciantes de Howrah, cerca de Calcuta, y lo inauguró Sarvepalli Radhakrishnan, entonces presidente de la India. Se eleva en un shikhara escalonado sobre un jardín ajardinado con esmero, y sus líneas limpias contrastan con fuerza con los santuarios más antiguos y apretados de la ciudad. Lo que hay que mirar es la escritura.

El texto completo del Ramcharitmanas está grabado en los muros de mármol en dos niveles del interior, junto con escenas pintadas de la vida de Rama. El santuario principal alberga imágenes de Rama, Sita, Lakshmana y Hanuman. En la planta superior encontrará una figura mecánica de tamaño natural de Tulsidas que recita sus versos, una biblioteca de literatura sobre el Ramayana y la galería de dioramas, anticuada pero muy querida por las familias indias. Descálcese antes de entrar, rodee los santuarios en el sentido de las agujas del reloj y no apunte con los pies hacia las imágenes. Es mejor dejar fuera los objetos de cuero. Las normas sobre fotografía en el interior varían, así que pregunte a los encargados antes de fotografiar el altar.

Tulsi Manas Mandir: horarios, ceremonias y mejor momento para ir

El templo abre temprano por la mañana, cierra unas horas a mediodía y vuelve a abrir desde media tarde hasta la noche; los horarios exactos cambian según la estación, así que pregunte en su hotel antes de salir. A primera hora, hacia las 7.00, reina la calma y el fresco, mientras que el aarti vespertino, cuando se encienden lámparas ante las deidades, es el momento más evocador. El mes de Shravan, aproximadamente de finales de julio a agosto, trae una feria al recinto del templo con una gran exposición de dioramas móviles de la epopeya, y Ram Navami en primavera, el nacimiento de Rama, atrae a grandes multitudes de devotos.

Diwali, en otoño, también se vive con animación en esta parte de la ciudad. De octubre a marzo es la época más agradable para visitar Benarés; de abril a junio hace muchísimo calor, y los meses del monzón son húmedos. Calcule 45 minutos para el templo en sí y medio día para los templos de Durga y Sankat Mochan, el campus universitario y su museo de arte en conjunto, antes de regresar a los ghats para la ceremonia vespertina en el río.