Temples bouddhistes de Sarnath

Billets et visites pour Temples bouddhistes de Sarnath : lequel réserver

Aucun billet pour les temples bouddhistes de Sarnath n’est vendu en ligne, et aucun n’est nécessaire pour les temples eux-mêmes. Les sanctuaires chinois, thaïlandais, tibétain, japonais et sri-lankais qui bordent les routes autour de l’ancien parc aux Daims sont tous en accès libre, avec des troncs pour les dons à l’intérieur. Ce qui est payant, c’est le parc archéologique autour du stupa de Dhamek, géré par l’Archaeological Survey of India, dont le billet s’achète à l’entrée ou en ligne, avec un tarif plus élevé pour les visiteurs étrangers, ainsi que le petit musée archéologique en face, qui a son propre droit d’entrée. Sarnath se trouve à environ 10 km au nord-est du centre de Varanasi, et la plupart des visiteurs y viennent pour une matinée ou une demi-journée.

La solution la plus simple est un auto-rickshaw ou un taxi depuis les ghats, le chauffeur attendant pendant que vous allez d’un temple à l’autre, tous situés à moins d’un kilomètre les uns des autres. Les excursions guidées d’une demi-journée au départ de Varanasi sont aussi courantes : elles comprennent généralement une voiture, un guide capable d’expliquer les monastères mis au jour et la vie du Bouddha, et parfois les billets d’entrée, tandis que le déjeuner et les dons sont en supplément. Beaucoup de visites de Varanasi à la journée associent une promenade en bateau sur le Gange au lever du soleil, le matin, et Sarnath l’après-midi, ce qui convient bien si votre séjour dans la ville est court. Cette page répertorie les éventuelles excursions GetYourGuide dont l’itinéraire passe devant les temples.

Visiter Temples bouddhistes de Sarnath : que voir et comment se comporter

Sarnath est le lieu où le Bouddha prononça son premier sermon après son éveil, mettant en mouvement ce que les bouddhistes appellent la roue du Dharma, et c’est l’un des quatre grands lieux de pèlerinage bouddhiste. L’empereur Ashoka y éleva des monuments au IIIe siècle av. J.-C., des monastères y prospérèrent pendant bien plus de mille ans, puis le site fut abandonné et en grande partie oublié après le XIIe siècle, jusqu’à ce que des fouilles le ramènent au jour. Au cœur de l’ancien site s’élève le massif stupa de Dhamek, dont le tambour inférieur est encore enveloppé de bandeaux de pierre sculptés de motifs floraux et géométriques, entouré des fondations en brique de monastères et du tronçon d’un pilier d’Ashoka. Son chapiteau poli aux lions, devenu l’emblème national de l’Inde, est exposé au musée, de l’autre côté de la route. Autour de ce noyau, des pays et des communautés bouddhistes ont construit leurs propres temples au cours du siècle dernier.

Le plus connu est le Mulagandha Kuti Vihara, achevé en 1931 par la Maha Bodhi Society, dont les murs sont couverts de peintures murales retraçant la vie du Bouddha, œuvre de l’artiste japonais Kosetsu Nosu. Le temple chinois, avec ses colonnes rouges et son autel doré, le temple tibétain, avec ses moulins à prières et ses thangkas peints, et le temple thaïlandais, avec son grand Bouddha debout dans le jardin, montrent chacun une tradition différente de la même foi. Retirez vos chaussures dans les salles des sanctuaires, faites le tour des stupas et des images dans le sens des aiguilles d’une montre, et parlez à voix basse là où des moines ou des pèlerins psalmodient. La photographie est généralement autorisée dans les jardins, mais demandez avant d’utiliser un appareil à l’intérieur.

Temples bouddhistes de Sarnath : horaires, cérémonies et meilleur moment pour y aller

Les temples ouvrent du petit matin au début de soirée et ferment souvent quelques heures vers midi. Le parc archéologique est ouvert du lever au coucher du soleil, tandis que le musée archéologique est fermé le vendredi, ce qu’il est bon de garder à l’esprit pour organiser la journée. Le matin est le meilleur moment, lorsque la lumière tombe doucement sur le stupa et que les moines se rassemblent pour la prière ; la fin d’après-midi est également agréable.

D’octobre à mars, c’est la saison la plus agréable dans cette partie de l’Uttar Pradesh, et c’est en hiver que les pèlerins du Sri Lanka, de Thaïlande, du Myanmar et du Tibet arrivent en plus grand nombre. Bouddha Purnima, la pleine lune de la naissance, de l’éveil et de la mort du Bouddha, généralement en mai, donne lieu à des processions et à des cérémonies. L’anniversaire du Mulagandha Kuti Vihara, en novembre, attire des pèlerins venus voir les reliques qui y sont conservées, sorties pour être vénérées. Comptez trois à quatre heures pour les temples, le site archéologique et le musée. Rentrez à Varanasi pour l’aarti du soir sur les ghats.