Was lohnt sich mehr in Kairo?
Al-Azhar-Moschee vs Al-Hakim-Moschee
Zwei Tempel in Kairo. Al-Azhar-Moschee hat kein Online-Ticket; Al-Hakim-Moschee hat 1 buchbares Ticket oder Tour. Die Tabelle und die beiden Notizen unten stellen sie nebeneinander; auf den ausführlichen Seiten steht, was es zu sehen gibt, welches Ticket passt und wann man hingeht.
Kairo, Ägypten
Für al-Azhar werden keine Tickets online verkauft, und man braucht auch keines: Der Eintritt in die Moschee ist außerhalb der Gebetszeiten für Besucher jeden Glaubens kostenlos. Am Haupteingang zieht man die Schuhe aus und gibt sie bei einem Wächter ab, und Frauen, deren Kleidung Arme, Beine und Haar nicht bedeckt, erhalten ein Gewand und ein Kopftuch; ein kleines Trinkgeld für diese Dienste ist üblich. Inoffizielle Führer bieten manchmal an, Sie herumzuführen; vereinbaren Sie also vorher einen Preis oder lehnen Sie höflich ab.
Viele Besucher kommen im Rahmen einer geführten Tour durch das islamische Kairo. Halbtages- und Ganztagestouren verbinden die Moschee typischerweise mit dem Basar Khan el-Khalili auf der anderen Straßenseite, der al-Muizz-Straße, der Zitadelle Saladins und der Muhammad-Ali-Moschee, manchmal auch mit den Moscheen von Sultan Hassan und al-Rifai.
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Kairo, Ägypten
Für den Besuch der Al-Hakim-Moschee muss man nichts kaufen: Sie ist eine aktive Moschee, die von der Gemeinschaft der Dawoodi Bohra betrieben wird, und Besucher treten außerhalb der Gebetszeiten kostenlos ein. Die einzigen Kosten am Eingang sind ein kleines Trinkgeld für den Mann, der auf die Schuhe aufpasst, und vielleicht ein paar Pfund, wenn Ihnen jemand ein Tuch leiht oder anbietet, Sie aufs Dach zu führen.
Online angeboten wird ein geführter Rundgang durch das islamische Kairo, bei dem diese Moschee der Ankerpunkt ist. Bei einem solchen Ausflug trifft Sie ein ortskundiger Guide in der Nähe des Bab al-Futuh oder an Ihrem Hotel, erklärt die fatimidische Stadt, während Sie die al-Muizz-Straße nach Süden entlanggehen, und führt Sie in die Moschee, mit einigen Hintergründen zum Kalifen, der sie vollendete, und zur Gemeinschaft, die sie wieder aufbaute.
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